|
![]() |
|
|
LinkBack | Seçenekler | Stil |
|
|
#1 (permalink) |
|
Admin
Mesajlar: 9.234
|
Geçmiş İslâm âlimleri, bir geçim yolu olarak ticaret, ziraat ve sanattan hangisinin daha üstün olduğunu tartışmış mıdır, bir değerlendirme yaparsanız minnettar kalırım. Saygılarımla. İlgili kaynaklarda ticaret, ziraat ve sanatın üç ana kazanç yolu olduğu dile getirilir. Bazı âlimler, bir rızık kapısı olarak ticaretin, diğer kazanç yollarından daha faziletli olduğu görüşündedir. Onların delillerinden birisi de şu hadistir: “Rızkın onda dokuzu ticarettedir. Onda biri ise sığır ve deve gibi büyük veya (daha çok) koyun ve keçi gibi küçük baş hayvanlardadır”(bkz. Münâvî, Feydu’l-kadîr, III, 244-245). Öte yandan, başka delillerden yola çıkan diğer bazı âlimler ise, ziraat ile sanatın, ticaretten daha üstün olduğu görüşündedir. Bu âlimlerden İmam Nevevî şu değerlendirmeyi yapar: “Ziraat ile sanat, ticaretten önde gelir. Çünkü ziraat ve sanat, kişinin el emeği, göz nuru ve alın teridir. Bu ikisinden de ziraat, tercihe daha şayandır. Zira onun faydası daha geneldir, insanlara ve hayvanlara yöneliktir”. Bu vesileyle Anadolu ve Trakya bölgesinde tarım ve hayvancılığın yeniden canlandırılması gerektiği hususu burada bir kez daha vurgulanmalıdır. Çünkü tarım ve hayvancılık, bereketin sembolüdür. Bununla beraber, üç ana kazanç yolundan, yani ticaret, ziraat ve sanattan (aynı kelime kökünden gelen sanayi de burada hesaba katılmalıdır) hangisi olursa olsun, el emeği ve alın teri ile meydana gelen kazanç, mukaddes bir değer ve en faziletli geçim yoludur. İnsanın değerini belirleyen de onun emeği ve alın teridir. Nitekim kendisine “Ey Allah’ın Rasûlü! Hangi kazanç daha helâldir/temizdir?” suâli sorulan Peygamberimiz (s.a), “Kişinin elinin emeği ile her makbul ve meşru alımsatım, en temiz/helâl kazançtır”(Ahmed b. Hanbel, IV, 141) diye cevap verir. Ayrıca Peygamberimiz (s.a), “Hiçbir kimse, asla kendi kazancından daha hayırlı bir rızık yememiştir. Allah’ın Peygamberi Dâvud (aleyhisselâm) da kendi elinin emeğini yerdi”(Buhârî, Büyû 15). Tweet
|
|
|
|