|
![]() |
|
|
LinkBack | Seçenekler | Stil |
|
|
#1 (permalink) |
|
Admin
Mesajlar: 9.234
|
Altın ve gümüşün kulu-kölesi olan perişan olsun” diye bir hadis okudum. Bunun kaynağına ve yorumuna dair bilgi ve değerlendirme istirham ediyorum. Bu vesileyle yazılarınızın devamını diliyor, teşekkür ediyorum. Bu hadis, Kütüb-i sitte’de mevcuttur ve sahihtir. Ebû Hureyre’den (r.a) rivâyet edilen bu hadiste Peygamberimiz (s.a) şöyle buyurur: “Altın ve gümüş paranın, kibir ve gurur izleri taşıyan elbisenin kulu olan helâk olsun. Çıkar düşkünü (muhteris) kişiye (dilediği) verilirse memnun olur, verilmez ise razı olmaz (ilâhî taksim ve takdire isyan eder)”(Buhârî, Rikâk, 10; Cihad, 70; İbn Mâce, Zühd, 8). Dil ve üslup bakımından bu hadis, şu âyet-i kerîmeyi çağrıştırır: “Onlardan sadakaların (dağıtımı) hususunda seni ayıplayanlar da vardır. Sadakalardan ‘Onlara da verilirse razı olurlar, şayet onlara sadakalardan verilmezse hemen kızarlar”(Tevbe 9/58). Bilindiği üzere, “Buhârî’nin fıkhı (anlayışı), bab (koyduğu konu) başlıklarındadır”. İmam Buhârî bu hadisi “Mal fitnesinden sakınma ve ‘Mallarınız ve çocuklarınız bir imtihan vesilesidir’ âyeti” diye koyduğu başlık altında zikreder. Demek oluyor ki bu hadis, mal, eşya ve dünya sevdasına kapılan, hürriyetin tadını bilmez bir köle gibi onlara bağlanan, Kârun gibi servetiyle şımaran, kulluk görevini ve âhiret hayatını unutarak dünyevîleşen / sekülerleşen insan tiplerini uyarı niteliği taşır. Ayrıca hadis paranın, malî ihtirasın ciddi bir zaaf ve müzmin bir hastalık olduğunu, dünya-âhiret dengesinin mutlaka kurulması gerektiğini öğretir. Aksi halde, her türlü şirk ve nifak zafiyetinden kurtulup tevhid ve istikamete kavuşmak çok zordur. Tweet
|
|
|
|